Manifiesto: Constant Nieuwenhuys (1967)
New Babylon, según Constant, no se termina en ninguna parte (ya que la tierra es redonda), no conoce ninguna frontera (ya que ya no existen economías nacionales), ni colectivas (ya que la humanidad es fluctuante).
Cualquier lugar es accesible para todos. La tierra entera se convierte en el hogar de los terrícolas.
Fase experimental del proyecto, París (1963).
También se realiza en ciudades como Londres y Ámsterdam.
En New Babylon se asientan las bases de un pueblo nómada a escala mundial, donde no existen fronteras, resides bajo un gigantesco y único sistema que se construye de forma colectiva, una residencia temporal formada por elementos desplazables, encontrándose en constante remodelación. Rompe así, todo tipo de barreras ideológicas, culturales, físicas, para generar una ciudad global completamente conectada, lo que se conoce como urbanismo unitario.
Este tipo de urbanismo se concibe como una disciplina total que debe integrar todo aquello que permita construir la ciudad, mientras que nuestro sistema actual, el urbanismo capitalista, se basa en la necesidad de almacenar y distribuir tanto mercancías como productores. Por lo tanto, es difícil encontrarle cabida, sobre todo en nuestra sociedad, donde el capital es el motor fundamental que mueve y alimenta el mundo.
Constant hace referencia al ensayo Homo Ludens de Johan Huizinga, donde aparece por primera vez el concepto de hombre lúdico que se caracteriza por vivir la vida desde el punto de vista del placer. Pero, ¿puede llegar un día donde el ser humano deje a un lado la sociedad productiva, el conocido homo faber, para dedicarse al pleno disfrute?
Cuanto mayor es el número de personas en la tierra, mayor actividad y trabajo es necesario para mantenernos a todos. ¿O sino, cómo sustentar el sistema de mercados? ¿Estamos en un punto donde nuestra sociedad capitalista ha tocado fondo? Considero que sí. Sin embargo, la utopía de New Babylon, lo es hasta cierto punto ya que parte de una idea concreta, un problema real de una sociedad real, como podría ser la nuestra.
Debido a la globalización, hemos podido tener un flujo rápido de personas e ideologías entre continentes pero no una sociedad en donde se persiga el disfrute del individuo por encima de todo. Nuestro estilo de vida fomenta el sedentarismo, todos los seres debemos vivir próximos al trabajo, hacer pequeños desplazamientos... Constant consideraba que el espacio debía de ser fluctante, fruto del continuo deambular de los individuos que habitan New Babylon, de ahí, que plasme su obra como una red laberíntica ágil y versátil, con varios centros y diferentes recorridos.
Por lo tanto, evoca el pasado del hombre nómada y constantemente en movimiento con una vivienda que permita la regeneración, el oxigenamiento del espacio y el deambular de los individuos.
Es sorprendente como en 1963, se resaltan las ideas de romper barreras, de que el mundo es un todo y el ser humano debe fluir por el espacio. Aunque Constant se refiera a una forma arquitectónica, en cierta medida, es un gran adelanto ya que hoy en día, gracias a internet y las nuevas tecnologías, hemos conseguido romper las barreras físicas que separan los continentes, como sucede en New Babylon, llegando a lugares insospechados.
En definitiva, New Babylon responde a un proyecto utópico global pero completamente opuesto al sistema capitalista actual.
